أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
20
اعراب القرآن الكريم
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 31 إلى 33 ] وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 31 ) قالُوا سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا إِلاَّ ما عَلَّمْتَنا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ( 32 ) قالَ يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمائِهِمْ قالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ( 33 ) « وَعَلَّمَ » الواو حرف عطف ، علم فعل ماض والفاعل مستتر تقديره هو يعود إلى اللّه تعالى . « آدَمَ » مفعول به أول منصوب بالفتحة . « الْأَسْماءَ » مفعول به ثان . « كُلَّها » توكيد للأسماء ، ها ضمير متصل في محل جر بالإضافة . وجملة علم معطوفة على جملة قال . « ثُمَّ » حرف عطف . « عَرَضَهُمْ » فعل ماض ، والهاء مفعول به ، والميم علامة جمع الذكور والفاعل ضمير مستتر تقديره هو . « عَلَى الْمَلائِكَةِ » متعلقان بعرض . والجملة معطوفة . « فَقالَ » الفاء عاطفة . قال فعل ماض والفاعل يعود إلى ربك والجملة معطوفة . « أَنْبِئُونِي » فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة ، والواو فاعل والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به . « بِأَسْماءِ » متعلقان بالفعل قبلهما . « هؤُلاءِ » اسم إشارة في محل جر بالإضافة . والجملة مقول القول . « إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ » انظر الآية 23 . وجواب إن الشرطية محذوف دل عليه ما قبله . « قالُوا » فعل ماض وفاعله والجملة مستأنفة . « سُبْحانَكَ » مفعول مطلق لفعل محذوف ، والكاف في محل جر بالإضافة . « لا عِلْمَ » لا نافية للجنس تعمل عمل إن ، علم اسمها مبني على الفتح في محل نصب . « لَنا » جار ومجرور متعلقان بخبر لا المحذوف والجملة الاسمية لا محل لها استئنافية . وجملة المصدر مقول القول . « إِلَّا » أداة حصر . « ما عَلَّمْتَنا » ما اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل من ما ومعمولها . والعائد محذوف تقديره ما علمتنا إياه . علمتنا فعل ماض وفاعل ومفعول به . والجملة صلة الموصول . « إِنَّكَ » حرف مشبه بالفعل والكاف اسمها . « أَنْتَ » ضمير فصل لا محل له . « الْعَلِيمُ » خبر إن مرفوع . « الْحَكِيمُ » خبر ثان وجملة إنك العليم استئنافية . « قالَ » فعل ماض وفاعله مستتر تقديره هو . والجملة مستأنفة . « يا آدَمُ » يا أداة نداء . آدم منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب . « أَنْبِئْهُمْ » فعل أمر مبني على السكون والهاء مفعول به والميم لجمع الذكور ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت . « بِأَسْمائِهِمْ » جار ومجرور متعلقان بالفعل ، في موضع المفعول الثاني . « فَلَمَّا » الفاء عاطفة ، ولما ظرفية حينية . « أَنْبَأَهُمْ » فعل ماض ومفعول به ، والفاعل هو والجملة في محل جر بالإضافة . « بِأَسْمائِهِمْ » متعلقان بأنبأهم . « قالَ » فعل ماض والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم . « أَ لَمْ » الهمزة للاستفهام ، لم حرف نفي وجزم وقلب . « أَقُلْ » فعل مضارع مجزوم ، والفاعل أنا . والجملة في محل نصب مقول القول . « لَكُمْ » متعلقان بأقل . « إِنِّي » إن حرف مشبه بالفعل والياء اسمها . « أَعْلَمُ » فعل مضارع والجملة خبر إن ، والفاعل أنا . والجملة الاسمية مقول القول . « غَيْبَ » مفعول به . « السَّماواتِ » مضاف إليه . « وَالْأَرْضِ »